“为问文道而来。”
王崎将自己在门口说过的话又说了一遍。
左相虽然沉稳，但讶异之色不似作伪。他道：“我向闻偃师善格物而不善🞒📥🜺文辞，不惜文道。”🅟
“非是不喜，只是……有些人未必喜欢。”王崎顿了顿，没有将“我们只是不重视”说出口。他继续说道：“况且在我看来，文又如🃆何不是物？”
“错👩！错错错！”宙弘光站起身来，面有愠色：“若是秉持此念，那文也不消作了。🄞⚒🐷文如何是物？”
“文又如何不是物？”王崎却应答如流。
科学家不是都不会说话的。“辩论”也分几种，力争理据，一切讲理的是一种。依靠话术☜、辩术、曲解以及语言陷阱的，是另一种。每一个学者都擅长前一种，而只要带着学者特质的，就不大擅长后一种。但只要双方都只力争理据，那科学家就没🁗🅼有不会说话的。
宙弘光是赫学大家，这里也不是🝽🐬分正统、论政策的朝堂，自然不用考辩术取胜。双方都只☜是在学术层面🔓探讨。
所以，王崎话出口之后，他的第一反应不是怒骂，而是驳斥：“文又如何是物？文以气为主，气为文之本。文章之要，不再辞藻，而在其气！此气非是彼气，若是将其视之位‘🄛♻🍢物’，则是邪🜒🁧道也！”
王崎平静说道：“敢问宙先生……”
“鄙姓宙宏。”宙弘光冷淡说道。
“敢问👖宙宏😇先生。”王崎面不改色，继续问道：“这文气，可是虚无之物？可曾只存于一人之臆想中？”
“荒谬！”宙弘光道：“文气自在万千文🎫人之胸臆💧🔑，又怎么可能是虚无？”
“既然非是虚无，而是实在，是有，是存在，那🙏又如何不是‘物’？”王🞒📥🜺崎平静说道。
“文气不可捉摸🔷🅐，无形无相，仅以心传心，又怎能是物？”宙弘😚光道。