梦幻小说馆>玄幻>中国哲学史冯友兰 > 二十四章 : 真正的元宝山
    看到李逸投笔定稿,郝建斌凑🊫📕🚯过🖶🗈来,小心💏🐴翼翼的指着画问道:

    “小师弟,你确定你这个不是在开玩笑?”

    李逸眨了眨眼,

    “我开什么玩笑?这么一幅得意之作,回头👤让我再画一遍还真未必能画的😺🆙出来!”

    “可是……”

    “师父刚刚给我们上课,说是让我们问心,这个就是我看到那块毛料后问心的结果啊,师兄你看,山名积玉山,水名流玉河,一幅画画尽所有翡翠、和田玉名种,这就是那块💐毛料在我心中的具现!”

    听到李逸如此回答,郝建斌眨了眨眼睛,发现自己竟无言以对,只好挠着😺🆙头皮退了下来,他这话,听着就很不对头,可是怎么竟让人找不到辩驳的地方呢?

    钟圻凑过去看了一眼李逸这♡🉹🌋幅五颜六色的设色积玉⛌🙂山,笑道:⛘

    “小师弟,你♔🈇🟙这幅画,怕是♡🉹🌋没有什么先例吧?来,你给我讲讲,这是哪⚚💁🎹个流派?”

    “流派?这个应该算是一种抽象国画山水吧?我觉得,应该🁈🃰勉强能够划到华夏流艺术家画派……不对,我似乎是♜🉍🆅没有按照朱老师对抽象国画构图和技法的定义……哎呦,我这个算是什么呢?”

    钟圻翻了个白眼,李逸说的朱老师他知道是谁,那是号称华夏流艺术第一人🐟、被某些好事者誉为“华夏抽象绘🉦🉠🈰画之父”的朱明。

    而所谓的华夏艺术流,则正是朱明所创导的一种最前沿的、具有文化艺术元素的、高艺术层次的华夏“后国画”艺术🍀🅃。其最核心的绘画思想体系,就是草书书法入画。

    然而,就目💟前来说⚏🐞🀻,无论是华夏文化部门的官方,还是华夏美术界与🙽🏻学术界。都没有公开认可这种其实是源于西方抽象艺术的所谓的“后国画”艺术。

    但,抽象🈾国画却确实存在,而且还有不少大师级的人物都在积极探索。可是李逸这幅画……

    “我想明白了。我⚏🐞🀻这个应该叫做抽象写实主义,用最朴素的国画的基本技法。来描绘一个看起来有些夸张、扭曲但却是真实存在的感受……”