看来了老陈，这个日本人立刻跪下，磕了三🙒个响头，他身后的日本弟子也跪下跟着磕头。
“我要你们别这个样子。”老陈连忙把他🐝拉起来。
“礼不可废，这📵🟑是我们武术和格斗不同的地方。”这日本人恭恭敬敬的说着🟈🛏🛜，但表现出来和🜼🙷老陈不同的看法。
苏劫知道老陈虽然是传统武术大师，可最不喜欢的就是那一套拜师仪式，磕头什么的。他倒是喜欢现代的🚓💼教练制度，认为这样的风格才可能教出来好的学生。
如🛃果学生对老师产生敬畏，那🁤🇮永远也不可能有出息。
可眼前的这日本人却⛢🜇很认同那套礼🈶🂷📟仪，而且把这礼仪带到了日本，就如军训一般规定在每天的日常生活之中。🏞🛐🛥
日本武术最注重礼仪细节，甚至连站姿，坐姿，吃饭，喝水，穿衣都要有仪态，很多人不理解，认为这对格斗没有任何用处，实际上这是要锻炼人在行止坐卧之间养成威仪，💗💀🎴磨练心态。
心🛃态磨练好之后，武术动作自然就水到渠成。
这🛃就如军队里面把被子叠成豆腐块，也是在磨练军人令行禁止的🚓💾🗝素质。
但苏劫🗪🞗🔔也知道规矩多了，就会变成礼教杀人，会磨💈🏵掉人的灵性，使得人失去创造🛆🚋👴力。
这两方面需要一个平衡点。
规矩太多，死气沉🖹沉，一旦打破规矩，立刻各种创造力新事物就会井喷，但也会造成泥沙俱下，最后礼崩乐坏，不可收拾。
这是阴阳对立。
苏劫已经参悟出来了这个道理。
所以他的武术功夫现在已经真正有了宗师气象，他已经明白，无论是功夫还是生活，都必须要能够把握那个平衡点，抓住最“中庸”的那个点，才可以使得生命的天平永远处于平衡，不会倾斜堕落。