悬浮在半空中的五帝之胎的波动在这一刻达到最大。天空中早已有异象出现，五彩光云中五条真龙在翻滚。
江山入画，印刻在那孕育五帝化身的胎膜上，五龙入怀，冲入五帝之胎中。然后，半空中那如水般的五色胎膜终于破裂开来。
传说中帝王出生之时都会伴随着异象，以彰显不凡。而楚川这五帝化身乃五帝玄奥为基孕育而成，天生不凡，能引动如此惊人的异象并不为奇。
五色胎膜完全的破裂开来，一道全身放着五色光华，周身围绕着五色光龙的人影从中走出。
五彩光华渐渐收敛，终于露出里面的人来。
这五帝化身的模样和楚川有着五分像，但却无一分神似。楚川原本的气质是温和而清爽的，但这些年来修炼数门强法，而渐渐掺杂了不同的气质，有三百三十三万星魂创世带来的浩瀚神秘，有青莲剑诀带来的卓尔不群，也有五帝华盖带来的内圣外王。
当然，现在因为五帝华盖、五行之基等都已离体，所以他的气息中已无内圣外王之气，但浩瀚神秘和卓尔不群却仍存在，并且越发突现。
而五帝化身自五帝玄奥而来，因而天生带有无上威严的仁王之气。
所以两者的气质截然不同，也正是这一份截然不同，让五帝化身和楚川本人完全区分开来，即便站在一道也很难联想到两者之间的关系。
“准备好，我现在传你《五帝问道苍生经》！”孔宣的声音在楚川心底响起，也同样在五帝化身心底响起，五帝化身的神色瞬间一肃，仔细聆听孔宣的传法。
相传五帝大道未成之时，曾向孔宣请教五行之道。孔宣乃先天一点混沌之气分化五行孕育而出，在五行之道上的造诣无人能出其右，是以能成五帝之师。
五帝道成之后，为感谢孔宣指点之恩共创出这《五帝问道苍生经》，所以孔宣才会身怀五帝道统。
也正是这个原因，被认为是孔宣转世之身的孔子才会被称为“大成至圣先师”，因为孔宣乃五帝之师。要不然，仅凭孔子广开教化，有教无类，教导出三千弟子的功劳，想称“大成至圣先师”是不可能的。
孔宣的声音如黄钟大吕般在五帝化身心中响起，五帝化身立刻进入入定中开始努力参悟《五帝问道苍生经》。如今的孔宣只是一点真灵，无力凝聚《五帝问道苍生经》的真文来帮助楚川修炼，只能以声传法。
但楚川的五帝化身乃脱胎于五帝玄奥，天生就是为了《五帝问道苍生经》而诞生的，所以他领悟《五帝问道苍生经》的速度极快，虽然不比有真文般简单迅捷，但已然不慢。比起其他人来起点不知高了多少，所以即便《五帝问道苍生经》乃五帝道统，品阶比《玉清翠微五莲龙华经》还要高，五帝化身也能修炼。