洛阳铲虽然是盗墓中经常出现的名词，然而读者有时候实在是只知其名，不知道究竟是什么形状。
这时柳意卉一脸羡慕地说：“我也曾经想过要报考古系的，但是我妈妈说，人不能总是活在过去。”
柳意卉是大学生，末世开始的时候，正在读大学二年级，读的是设计专业。
袁杳一听，反对学考古还有这样的理由呢，自己从前只知道就业问题，于是她连忙说道：“考古不是活在过去，考古是了解过去，通过对过去历史的追寻，来认识现在，展望未来。”
于庆彬想了一想，问道：“你说的是很有道理，可是具体是怎么样的呢？我有点不太能够理解。”
虽然那一长串理论似乎是很说得通，然而仔细追寻，就觉得有点空，道理是很堂皇正大，但有没有可以举例的？
这个问题还真的一时间问住了袁杳，对于考古学的意义和价值，她主要是背书，当年选择考古，真的不是因为对考古的价值有多么深刻的认识，就是喜欢考古，从小就看盗墓文，还有盗墓的电影，比如《古墓丽影》，另外看《国宝档案》之类，对古时候的遗留物品有强烈的兴趣，高考时就报了考古，她哪里是为了考古对人类的意义而钻研，其实不过是为了自己的兴趣。
袁杳略有些发愣，但是她在这个方面，坚决不能表现出自己“理解不深”，此时她是作为一个考古人，面对行外人士的询问，于是袁杳两秒钟之内大脑急速运转，绞尽脑汁，最后终于迸出几句来：“可以看一看《活着的女神》，讲的是另外一种文明形式，在男神崇拜体系之前的女神崇拜，是两种文明性质，也就是说，人类不是只有一种选择，呼～～”
总算是答上来了，方才那片刻时间，袁杳觉得特别漫长，而且神经绷得很紧，就好像重回论文答辩一样，幸好自己还记得一些专业内容，当年读书的时候，有“世界考古学”，参考书里面列出了金芭塔丝的书，于是袁杳就去图书馆里借来读了一遍，还顺便看了一下《达芬奇密码》，先看电影，后看，果然原着里有一些质疑天主教的内容，最后简直是呼之欲出，“圣杯在上，剑刃在下”，“抹大拉的玛利亚，被放逐者”，就差直接给?脸上，难怪当年片子惹出很多风波，自己从前是怎么把它只当做悬疑电影来着？
听着袁杳在那里滔滔不绝地讲述《达芬奇密码》，周围的人都嘻嘻地笑，最后于庆彬说：“有机会倒是要看一看，不知道咱们社区会不会放这部电影。”
袁杳眼睛一亮：“社区还会放电影的？”
邱国爱点头：“会的，每个周日的晚上，都会放映露天电影，之前大雨的时候没放，现在虽然是没有什么休息日了，但是周日晚上有电影可看，就感觉那一天是和平时不同的。”
毕竟从前是金融分析师，邱国爱说起话来就是不一样。
于是袁杳就扳着手指计算：“今天是星期二，二十八、二十九、三十、三十一，啊，八月一号是星期日啊，那一天要放电影的。”
王素芝说道：“大概是要放解放军的片子。”