刘辩和荀彧隐约的提过，有些证握表明，儒门的渊源可能比周公更早，有可能和西域的一些崇尚火的国家有关。但是荀彧并不相信，堂堂的华夏文明会来自于西域蛮夷之邦？这怎么可能。刘辩也没有勉强他，算是求同存异，没有一定要辩出一个结果。
这是荀彧能够和刘辩一路走来的原因之一。比起荀彧的坚持，刘辩有时候显得没什么原则。你能接受那就接受，不能接受就暂且搁置，等心平气和了再商量也不迟。
此时此刻，刘辩再一次提到这件事，荀彧已经习惯了，倒也没有太过激动。不过，他想得更多。在此之前，戏志才已经来过这个神殿，自然是因为刘辩告诉了他这件事。戏志才现在一心要打败刘辩，当然不会放过任何一个机会。正如夺袁绍的凤卵，抢刘协的剖鲧吴刀一样，戏志才为了寻找儒门的渊源，会不会远赴西域？
夺袁绍的凤卵，等于帮刘辩削弱了袁绍的力量。抢刘协的剖鲧吴刀，等于为刘辩清除了一个强有力的对手。这些都可能是刘辩希望的，那他诱惑戏志才去西域又是为了什么。
难道他想亲征西域？
荀彧觉得不太可能。以大汉目前的形势来看，能够稳住大汉的局势已经不容易了，内忧外患的情况下，他哪有实力远征西域。
荀彧侧过头，打量着刘辩。刘辩笑而不语。撇了撇嘴。有些调侃，有些戏谑，还有些神秘莫测。
荀彧想了想。决定不接刘辩的招，免得陷入无意义的争论之中。在行程中，只有他们两人争论，可以不顾尊卑，现在不同了，刘辩是天子，他自己不在乎形象。荀彧却不想乱了君臣之本。
……
洛阳，云台。
蔡邕看着刚刚从长安用六百里加急送来的急信。一头雾水。
只不过是一些学术问题而已，有必要用六百里加急吗？这是朝廷用来传递最紧急的消息，怎么能如此浪费。
虽然有些不高兴，蔡邕还是将信仔细的看了几遍。内容并不复杂。是蔡琰关于儒学与西域一些习俗的相似性做出的总结。在蔡邕看来，这些论证只能当游戏，根本当不得真，不登大雅之堂。如果被其他学者知道蔡琰的这些话，连整个蔡家都会被人笑话。
这也能算是学问吗？
信的后面还附了一句话。蔡琰说，这是尚书令贾诩关照的，不管蔡邕信不信这个结论，如果戏志才到洛阳找他，一定要按照这个结论对他说。如果能找到更多的证据，更有说服力，那就再好不过了。