那一刻，徐怀瑾仙长为了求生拿出他的全部本领，让一张符篆凌空自燃实际上是下三滥的伎俩，神棍在骗那些乡下愚夫愚妇才会用的手段，他这个被封了仙的青云观观主早就不肖使用的，但此时此刻不弄点玄虚和他要说的话气氛不配合，所以他就用了升级版的，自己在手心上凌空画符篆，这边画那边手心里就出现闪着光的图案，然后随着仙长一声急急如律令，闪着点点磷光的图案骤然就变成白色火焰，直接在手心燃烧起来，看着比在黄纸上画个符再烧点呛人巴拉的硫磺味看着酷炫多了！在黑乎乎的大牢环境下这一团能被他握在手心里的火真的很像神迹。
不过酷炫有点代价，虽然是燃点很低的白磷直接在手里烧也挺烫，也就勉强不至于烧伤罢了，仙长手心可是红润的很。
他还有能放□□的法器和一些会配合他说话突然动一下，仿佛请来了什么神鬼的纸人之类没来得及使用，就像变戏法也有容易穿帮的初级自学者和瞪大眼睛也看不出端倪的高级魔术师一样，怀徐仙长装神弄鬼是专业的！他很会配合气氛、很会观察人的情绪，很会寻找恰到好处的切入点，加上手速很快，为了设计逃跑一年多来道具方面也收集的到位，所以这个步骤做的很成功。
其实人本能是不大信这些东西的，尤其是泥鳅这种无法无天的山贼，要是徐怀瑾一上来就直接给他燃烧个符篆他未必会像现在这样深信不疑。但徐怀瑾是什么人？那么多年没露馅的通灵能是只靠魔术吗？更多的是靠他忽悠啊！从开始一见面叫了泥鳅‘劣徒！’然后一边观察着他的反应一边张弛有度的编。
如果徐怀瑾的脑袋能被拆开观察，当时他大脑转速肯定已经快的炫目了！他根据自己看到的一切迹象急速分析着情况，被陈威派去大牢收集能用的囚犯这几十人都是前头打探消息的，身上还穿着各行各业的衣裳没换，看着一点也不整齐，原本并不好判断身份，但这些人已经从探查的状态收回来现在执行筛选任务，不需要隐匿身份也没任何必要瞒着这些囚犯，因此这些人的神情就不可避免的变回来了。
一些细节，比如眼神、他们彼此交流时的默契、办事的效率都可以让聪明过人且见多识广的徐怀瑾推断出他们的身份，这些统一行动的人应该不是士兵就是山贼，城中小帮小派的黑道人士是没有他们这种极度明确目的带来的效率的。但山贼冲进大牢一般是来劫狱的，这些人显然不是这个目的！但说士兵却也不像，那股子悍匪的劲儿浓的都呛人了！
眼下可是要命的时刻，一旦说错后果不堪设想，既然没把握从外貌上判断出这群到底是什么人，那就得从多角度判断联想，比如这个让囚犯举石头的怪异举动。倒很像是史书上记载的什么城困之时人手不够，将牢中死囚放出协助守城的故事。
要不说以史为鉴是好东西呢？像洛宁风这种读书人就喜欢看正经史书认真做学问，像陈威这类没文化的喜欢听戏听书，一般无二的在里面学习东西，徐怀瑾的专业要求他得两者兼有，所以书也看故事也听，学的就不免雅俗共赏了些。
因此他就全面分析到许多戏本子里的故事都是根据史书改编过来的，虽然改的有点面目全非，但基本故事框架还在，眼前这个扔石头让人举来挑选人手的场面就有点眼熟加耳熟，应该是从某个戏本子里脱胎出来的，通常情况下，喜欢这么生硬照搬戏本子里所谓计谋并且还真的敢用与实践的，十成里有八成可能就是那些不学无术偏还自以为有点水平的道上朋友了！
陈威手下这些人完全符合他的推断，很少有什么计谋可用，一旦需要婉转点想个计谋，大家都优先从自己看过的戏里面找灵感，拿着鸡毛当令箭，自己还觉得很能活学活用，结局必然和古人一样美满。这迷之自信在徐怀瑾看来实在可笑，不过现在他没心思笑话别人，自己这小命还攥在这群戏
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ter曲爱好者手上呢！
但这样推断出来的是个严重的悖论！从行为上看他们是山贼，从目的上看他们要守城？山贼守城是什么鬼？徐仙长其实没捋明白，但这不妨碍他忽悠，怀徐道长在看天命上是个半吊子，在忽悠上绝对已经达到宗师级水平，按照现有已知条件已经足够他忽悠个三天三夜了！因此他开始高深莫测，一句话说半句藏半句的弄起未卜先知那一套来。
往大了说，有针对整个高要县城的——‘此处乌云压城，血光冲天，贫道掐指一算，此城诸人竟是将要面临一个天大的劫难，填街卧巷，骨肉成泥，众生之苦一至如此，悯之叹之啊……’
往小了说有针对泥鳅个人的——‘你鼻梁短主亲缘弱，必是幼时父母便无有对你好生抚养，嘴角色暗眉梢带煞，做的应是带着煞气的行当，命犯太岁，亲缘浅薄，若不遇到我，难有善终……’