再次来到西安，韩魏和李华心有些乱，韩魏是从这里认识的老郑和李华，也是从这里开始了不一样的人生，而李华是从这里认识的韩魏，从这里开始真正熟悉老郑，从此以后，同样改变了自己的人生。这里对于韩魏和李华来说，就像是通往另一种人生的起点，再次回到这里，不知道会不会是终点。
压下心中纷乱的感觉，韩魏四人下了飞机，没有停留，径直前往位于临潼县的秦兵马俑。这次来还是以考古人员身份，虽然老郑不在了，可是李华在考古研究所里认识不少人，花点钱弄几个临时证件，并不是什么难事。如果只是来游玩参观兵马俑，自然不需要考古研究所的证件，韩魏四人想知道更多关于兵马俑以及秦始皇陵的信息，至于为什么，就因为自己不安分的心，无法再平静下来，也许生活无法再回到从前。
只有刘实是第一次来秦兵马俑坑参观，看到兵俑体型均匀，身材高大，面带一股刚毅强悍气息，不禁感叹连连，实在无法相信仅仅是泥俑而已。再看到兵俑整齐的方阵，马俑奔腾嘶啸，战车寒光四起，心中更是震撼，可以想象当时冷兵器战争的残酷和壮观。在展区没有停留多久，径直去了档案馆，说来运气真好，档案馆值班人员，正是上次仇老前来的接待人员，和韩魏、李华都有过一面之缘，虽然后来没有联系，但怎么说都是熟人，寒暄片刻，连证件都没有检查，就让韩魏四人进入了档案馆。
档案馆里有许多隐秘资料，需要一定的权限才能查阅，但是由于资料大多年代久远，保密执行起来，并不是那么严格，借着考古研究所的名头，加上李华刚才又对档案馆的负责人，进行了友情和物质的双重公关，韩魏四人顺利进入了保密档案室。也只有在这里，才能看到一些尘封的历史，而且尚不能确定是否真实，但是比起外界其它渠道，这里记载的东西，要真实许多，基本上尊重了原历史。
这间保密档案室的资料，基本上都是关于秦朝记载，早已按时间排列，根本不需要多花时间去寻找，想看哪个时间段，看看档案袋上的时间就可以确认。韩魏拿到的是兵马俑出土的资料，上面的封口早就被打开，说明在他们之前有人看过了。资料放在这里，总是给人看的，可能是其他考古专家，也许是对这方面感兴趣，又能接触到资料的人。不管是谁，韩魏都不关心，这并不影响他什么。
1974年春，说来也奇怪，夏天还没来，气温就陡然升高，位于秦始皇陵下的陕西省临潼县一带，更是干旱严重，尤其以西杨村最为严重。唯一的办法就是打井抗旱，在野外打井，当挖到一米多深时，出乎意料地发现了一层红土。这层红土异常坚硬，又一镢头下去，只听到“咚”的碰撞声，火星溅出，却无法穿透，如果有盗墓人在这里，一定能知道这是墓地特制的封土，格外坚硬，比起石头来也不遑多让。这是一层大约三十公分厚的黏合状红土，很像烧窑的盖顶，挖井的几个青年并不知道这代表着什么，继续往下开挖。在1974年，还是人民公社制，都是集体出力，所以遇到困难也不需要担心，有的是人力。
接下来的几天，这口直径为四米左右的大井就已深入地下近四米，这时，有人发现了一些陶片，和平常所见的砖瓦完全不一样，这陶片质量很好，非常厚实。此时的人们还没有多想，继续往下挖，随即出现了一个陶俑头，头顶上长角，二目圆睁，紧闭的嘴唇上方铺排着两撮翘卷的八字须，形象格外狰狞恐怖。
“瓦爷。”人们看到陶俑头，立刻想到了瓦爷，就是古时候的土地爷神像，众人纷纷猜测这是曾经的土地庙。如果是在以往的时代，遇到这种事情，人们肯定不敢继续挖下去，怕打扰神灵休息。只是这个特殊的年代，正是打倒牛鬼蛇神，破“四旧”的时候，年轻人对于鬼神之说并不相信，就算有些人还有些半信半疑，也不敢说出来，否则会成为批判的对象。于是没有停下来，继续开挖，围观的人倒是越来越多。
随着镢头的劈凿、铁锨的挥舞，一个个陶制俑头、一截截残腿断臂、一堆堆俑片被挖掘出来，被装进吊筐拉上地面，抛入荒滩野地，对于人们来说，这些都是属于“四旧”，需要抛弃的东西。没有人去想过，这些东西有多珍贵，没有人去想过，这些到底代表着什么。挖井的工作没有停止，一批人累了，另一批人又上，这个时候集体制的优势就体现出来了，人多力量大，再坚硬的东西，也都能生生磨碎，几天后，深度已经来到了四五米左右。
此时在井的深处，大家发现了青砖铺成的平面台基，同时，还有几个残缺的弩机和无数绿色的青铜箭头，这些箭头被发现的时候，在阳光下还闪耀着光芒，那泛起的寒光让人害怕，感受到了死亡的气息。但是特定的时代，即使有千百般的错，但是无可否认他们对于鬼神毫无敬畏之心，这一点是其它任何一个时代都无法比拟的。人们很快将弩机和青铜箭头清理出来，随意扔在草地里，甚至没有多看一眼，仿佛这些是封建社会残留下来的“余孽”，多看一眼，都会被污染。
至于那青砖铺成的台基，也很快被清理出来，然后被一拥而上抢夺，片刻间一块都没有留下。人们放着青铜器不要，为什么偏偏抢夺青砖？不是青砖有多漂亮，而是在民间流传着一个说法，被长埋地下的青砖，会沾染一些特别的气息，如果放在枕头之下，可以凝神、活络血脉。对于青砖，人们更多愿意相信这是医学，不是封建迷信，当大多数都这么想的时候，一切已经被定性，到底是不是封建迷信，又有什么关系。
青砖都被搬走，井继续开挖，越往下越是困难，泥土如同石头一样，已经弄坏了好些锄头、铁锹，而井底还是没有水出来，甚至一湿润的迹象都没有。当初选择这个位置，是村附近最低洼的地方，按理来说很容易出水，为什么现在连水的痕迹都看不到？众人心都疑惑了，又持续了几日，结果还是一样，干脆放弃了这口井。
没有水可无法生活，于是另选了一处地方，就在村子中间，这里的地势相对那未完成的井来说，要高许多，为什么选在这里，因为很容易开挖，大不了多往下挖几米，从总的来看，还要省却不少时间。说来很奇怪，才挖了五米左右，已经有水渗出来了，继续往下挖，已经有水涌出来，维持在三四米的高度。有水了，就能解决燃眉之急，关于那未完成的井，就被众人抛掷脑后，没有人再去关注它。
在乡下，神神秘秘的事情传扬的很快，没过多久，县文化馆来了人，带走了一些陶俑，然后再也没有了动静。其实县文化馆的工作人员，发现了陶俑的特殊和珍贵之处，即使他们不是专家，还是能感受到陶俑的不凡之处。只是当时特定的环境，无人敢提出来，等了几日，文化馆负责人，还是将发现汇报给了县副书记，只是汇报如同泥沉大海，再也没有了音讯。渐渐的，县文化馆也忽略了此事，一切都恢复了平静，仿佛陶俑和发现根本没有出现过。
时间匆匆流逝，转眼间到了五月底，新华社记者蔺安稳回家，沉寂的一切都因此改变。蔺安稳是临潼县北田乡西渭阳村人，被分配在北京新华社工作，回家后，从妻子那里听说了被文化馆收藏陶俑的事情，被人为艺术加工，总是让人很感兴趣。蔺安稳刚好在文化馆有熟人，于是立刻前往文化馆，见到陶俑的那一刻，就判断出应该是秦朝的陶俑，无论装扮形象都符合记载中秦朝士兵。