淡金的日光透过稀疏的枫树树梢在地面上洒下斑驳的光影。
或许有风的缘故，树梢摇曳，地上的光影跟着摇动，好似池中粼粼波色，灵活多变。
楚怀楠换了一身灰色短打服饰，坐在枫树之下，一手拿着上好的松木，一手拿着锋利的刻刀在认真的做着木匠的活计，他身旁的石桌之上此刻摆放着两张纸张。
纸张上分别绘着人像，一名年轻女子，另一名为年轻男子。
女子正是清阳河神赵清阳。
男子则是斜土山山神袁畴。
画像的绘制手法很奇怪，不是纯绘画法，而是加入了许多不同粗细的细线作为等比例多角度的分割，并对赵清阳和袁畴身体的大小和比例做了严格的标注，甚至精细到每一寸肌肤的颜色，做到了毫厘级别的要求。
楚怀楠此时四周散落着许多已经刨制好的松木。
有似手臂的。
有似身体的。
有似长发的。
有似衣带的。
各式各样的木雕被摆放在四周，琳琅满目，数量可谓丰富，并且极其的逼真，乍一看好似被分割的尸体一般，看起来吓人。
可以看出楚怀楠的雕刻手法很高超，竟然能根据松木的纹理很好的处理去向，使得雕刻出来的木雕细腻逼真。
按照游神会的要求，被选定的东家需要出资先给真神做临时法相，也就是人们口中常说的神偶。