真正为蒙人竖立长生天形象的，并非别人，正是妖狼王。提出这📎个计划的，则是巫鬼。
巫鬼修行的并非是传统法门，而是类似于远古的祭祀与鬼神供养之法。这等法门在大明境内已经很♅🆁难见到的，唯有在南洋、漠北、乌斯藏等地，还有些远古宗教留存。
巫鬼名字中的一⛹个“巫”字🀩⛄🗹，很能说明问题。
要说🉣🅧跟他修行法门比较接近的教派，那也就是白莲教了🁒。白莲教的修行🐾法门就是一个大杂烩，能见到儒道佛的影子，也有波斯拜火教的痕迹，他们的采气法门，就是聚拢万民信仰，补充自身。
所以，白莲教的修行速度是出奇的快。
巫鬼是个很有野心🈢的人，他发现大半的蒙人都信仰长生天，但长生天不属于人格化的神灵，这些信仰便都浪费了。于是，他就给长生天造了一个形象，并且在鞑靼中传播。如此一来，牧民们的信仰就有了寄托。
一旦长生天真的孕育出来，便立马会把鞑靼气运凝聚成一块。到时候巫鬼自身也会借到无量伟力，直达彼岸，算是另一种形式的超脱⛳🞜。
妖狼王当☆年🖡之所⛹以能容忍巫鬼，便是因为这个计划。
说起来，这个造神的想法，并非是巫鬼原创。几百年前，神霄道的造神🐾规模可比这个要大的多。
神霄道主野心勃勃，觊觎汉人中传承了数千年的“昊天神”，昊天也是非人格化的神，但神霄道主创造了“玉皇”的形象，妄图以“玉皇”代“昊天。”🐿
他的计划是成功的🈢，大宋朝廷甚至直接下令，把玉皇把当做国祀，朝廷大礼参拜。要知道，在这之前的王朝祭拜🕚的🗵☚都是昊天。
不仅如此，神霄道🈢主还建立天庭，笼络💰🕜佛道，简直要成就地上神国。论起规模，巫鬼这个只能算是小打小闹。
纵观整个历史，论起手笔能跟神霄道😞🂤🐳主一拼的，唯有鼎革六天故📎鬼，重立新神的张道陵。🚬🖟📹
长生🉣🅧天的神像笔直伫立，肉眼看去，无💰🕜甚异样，但如果以神魂观之，却能见到🎸一团团的黑气缠绕在其身上。
这些黑气看上去可怖，但没有任何邪意，相🗫反有浩大纯🁒正之感。