黑秃驴叹了一口气，“终究福源不足。”
他把鹿正康放回🎻🖏👫炕上，🃝😮急急忙忙回去寺里了。
周围的婴孩们纷纷向鹿正康围拢来，用迷惑不解而天真烂漫的眼神盯着🕏他。
鹿正康盘坐着，姿态纯实，就有聪慧的小孩跟着学，用一双小手攥着腿叠在一起，有用力过猛的，打个趔趄倒🎙在炕上，嘻嘻笑起来。
老妈子们围着炕沿，用审视的眼光看🎕🐽着这一幕，如此不寻常的景象，以及鹿正康脱俗的仪容，渐渐叫她们认可了一点，那就是这个孩子是菩萨转世，天生不同。
有了这个认知，她们由衷升🏸起满足感与敬畏感🏚🚧🕭🏚🚧🕭。
老🎟妈子们轻轻退出厢房，开始热烈的交谈，脸上洋溢着满足八卦心理后的欢畅心情，在她们😽看来，🏽🟥这是一个巨大的谈资，能让她们从村里的无聊妇女群体里脱颖而出。
这其中有一位王姓的老妈子有些心神不定。
她的同伴问她，“你这是咋了？”
孙王氏摇头不语。
她们在这里聊天，一群和尚匆匆来到别院。
为首的穿着袈裟，是个灰须老头，周🎕🐽围也是一群中老年人，觉光老老实🕏实陪在☆☵🃬末尾，跟三孙子似的。
穿袈裟的就是少林方丈了，他站在窗外🞄朝屋内张🟖🝊🉡望，看到榻上🞒📨🝘的鹿正康似乎半寐，和气一团。
方丈以法眼观之，斗室之内，却暗藏天地。
鹿正康的气机高邈，时而如山间清🙕🎿风，时而如河海暗流，是冬日寒梅瓣上的霜雪，是深涧青苔于正午汲取的第一缕阳光⛌😽，是流淌在羚羊体内的汩汩热血，是一切自然，一切运作中的现象。