“寡人👙看过你的《五蠹》🎔🐱🃭，你曾表示‘儒以文⛳乱法，侠以武犯禁’。
但你本身就出身儒家，卫庄虽然是纵横家传人，却也不过是一游侠，紫女亦是如此，你却以此二人为友，这🗡🝎如何解释？”
“夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，🁖🅱而群侠以私剑养，君之所取。
法、趣、上、下，四相反也，而📳无所定，虽有十黄帝不能治🜳🆏也。”
韩非所说🐄♀🅐的同样出自于《五蠹》，是对“儒🜶🆦👶以文乱法，侠以武犯禁”的注释。
犯法的本该判罪，而🖎👛那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。
法令🄰🁍反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢养，四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有🌑十个黄帝，也不能治好🚦天下。
嬴政自然看过这一段，也很认同其中的观点，与其说是策论问对，不如说是想考验一下韩非🌾🄯的真才😐实学。
“你在这一段后面说了一个故事。
有一个鲁国士卒，每一次打仗都做逃兵，孔子问为什么，那人说家中有老父，他死了就没人赡养，孔子觉得他很孝顺，推举那🔧🃁🔴个人做官。
你觉得👙孔子的处事之法🙠不对，如果是你，你又该如何处置？如何处置🃄法理和情理？”
“行军打仗，军法务必严明，临阵脱逃😧🃲者当重处，多次临阵脱逃，不仅其本人要受惩🃪🚣处，也应该追究他的长官以及所在地官员的罪责。
不过念其家中🕌☏老🙕🏹父无人赡养，可以在惩处之后，对他的父亲说是战死，给予一部分抚恤。”
韩非的《五蠹》约有四千七百字，用精炼的言辞和生动的事例，阐述了对国家有害的五种“蠹虫”，要☚把这些都清除掉。
他并不是反对儒生和游侠，反对的是他们破坏了法律的威严，破坏了🃄维系朝廷的基本规则。