“不亦说乎，有朋。”
“说以学而深，即可决其朋之有矣。”
“夫说生于时习，及生🆇🍞🉑于学也。以学及人，而朋之有也，不可必乎？”
“且夫人果能说诸心而研诸虑，则亦何至朋从而思哉🌽🄦？虽然津津有味，固足征闭户之功，而落落无徒，奚以集出门之义。勿云：🜶系我愿兮；遂不必言：与子偕簪也。”
“……斯其情不觉可厌，而觉可欣🞙🔥矣。孜孜于学问之途，而优焉游焉。自有无形之判渔，虽锡于朋贝，未若此衷情之愉快也。”
“斯其意不觉其甚苦，而觉其甚甘矣。勤勤于行习之地，而怡然涣然。常多不尽之低徊，虽飨与朋酒，未若此意🔼🅻味之深长也。”
“……以朋🄇🞨而深言之……以朋而浅言之……”
条理🈺🃘😂分明♫，脉🕹络清晰，第二题他略加思索，把以往作的加了改动：
“不以规矩。”
“……大而言之，则天道为规，地道为矩，虽两仪离规矩而成形。小而言🅞🇬🛩之，则袂必应规，袷必如矩，虽一衣不能舍规矩而从事…👔🈧🀪…”
“孰为规矩而不可以哉？”
“不以规矩，何以成方圆哉？”
第⚚三题的连🄇🞨章题比较难作，这才是真正的选拔淘汰，种子放进筛子里面，劣等的要被🂸📧🝒筛下去。
首先破题的综合性思维，就能刷掉大批考生了，尽管他们考前都训练过，古代考生也和今人一样，会遗忘、离题，能一眼看透题目本质的，不仅要苦学苦练，还要有超高的悟性。🕐其次涉及史料、治国，四书五经就能让人钻研一辈子了，还要精通春秋战国、秦汉隋唐，对于很多🁒🁒人真是强人所难。
贾琮开始作第🕹三篇的时候🐹，已经初十🜍🀸了，篇幅较长：