少一一息之间，竟然在打坐的神游🃃🕃中得遇白骨🝬真人。他并不晓得，自己正被授🉄🄮之以道。
“修行者之意念自气海血田外放🞴，🃃🕃明悟天地之息与自身呼吸之间的关系，便是那第一重天。
“第二重天，在此阶段，修行🙺🏟者能够触碰到天地间无处不在的元气，并且能够与之和谐🂫👮相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。
“进入第三重天，这个阶🈳段的修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，世人口中所谓剑师便是此类。
“入四重天的修行者，能够把自己的意识与天地元气融为一体，对于修行者而言，意味着他可以通过自己的意念直接攻击敌人，🝋🉥在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些极为玄妙的手段。”
“这最后的第五重天，便是🜕🁾问天正果入九霄。正果后的修行者不再仅仅是从表面上🅓🆌明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了太初之光与🌬🂋自然万物之间的联系，明悟太初本原，见太初之光。
“⛟进入这种境界的人，或许才可以看为真正的得道吧🙽🏺🙽🏺！”
少一受此教诲，不觉深思而🜕🁾问询“白骨老人，这五重天之上是九霄🄉，九霄之🂑🎃外有太初之光。那么，太初之光之始源，归于何境呢？”
“如果修行真的是一条漫长的道路，那么这条道路肯定没有尽头。这路都是有心者一🞫🗊🙼步步走🜕🂃🌅出来🆨💄🏕的，我想太初之光之始源一定见得到。
“传说九霄之上还有诸多玄妙境界，而真正🎖👁🅹在典籍上出现过的只有两种，一为天启，一🂫👮为无源。
“所谓天启，是指修行者能够直🞴接聆听太初启示，以虔诚奉拜祭道门神术，于黑暗死寂之境见太初之光，太初所照纵是一缕，寄于一修🕿行者之身，亦可见不可知境界。”
少一听闻到这里，遂想象着，在那九霄之外，白衣飘飘往来无碍🎘👖，云开雾散有七彩之光落下，一挥手便万海皆啸，不由得心神愉悦，难以自我，声音不知为何变得有些颤抖。不亦乐乎。
少一再问“无源……又是？”
“典籍之上，只是记载人世间曾经出现过这样的境界，却没有具体描写，只用廖廖一句来形容心归本一而无源🜰。所谓无源之境，是那上古化外之人意念所觅处便能抵万里之外……”
“能入这两境界的大修行者想必是那千年儿孕育之圣灵，这人世间已经不知多少🃩年没有出现过圣人……”